Les projets d’émancipation surgis en 1968, conçus à partir de la société telle qu’elle est, proposent l’esquisse d’un monde différent : parfois avec humilité, par les visées modestes d’une réforme quotidienne ; parfois avec exaltation, dans l’ambition et la passion révolutionnaires. Ces projets sont autant de futurs imaginés, lieux de pratique et de pensée perçus comme différents mais possibles, accessibles et non pas lunaires. Le rêve et la grève s’avèrent complémentaires ; ils activent une créativité politique et critique.