Olivier Loubes
Olivier Loubes est historien contemporanéiste, professeur en classes préparatoires au lycée Saint-Sernin de Toulouse. Il étudie l’imaginaire politique, la nation et l’enseignement en France.
Bibliographie
L’École, l’Identité, la Nation. Histoire d’un entre-deux-France 1914-1940, Belin, 2017.
Cannes 1939, le festival qui n'a pas eu lieu, Armand Colin, 2016.
Jean Zay, l'inconnu de la République, Armand Colin, 2012.
Olivier Loubes participe aux événements suivants :
- Histoires de lois
- Des vies qui font désordre. Écrire l’histoire des sensibilités par les revues
- Au nom de la loi salique. Les écritures du roman national
- Jean Zay ou la jeunesse de la République
- Au bord de l’effacement. L’histoire sensible des éxilé·es arménien·nes de l’entre-deux-guerres
Olivier Loubes a participé aux événements suivants :
- 2017 Passer l’histoire en… Revues
- 2017 Une étrange absence. Alexandre Nevski au Festival de Cannes 1939
- 2017 Le tour du monde en 800 000 jours
- 2018 Le totalitarisme reste-t-il une lecture pertinente de l’histoire ?
- 2018 Le cinéma, écriture à venir de l'histoire ?
- 2019 Penser l’événement. À propos du dernier livre de Pierre Laborie
- 2019 Écrire l’histoire scolaire face aux programmes du lycée
- 2019 Que faire de l’identité nationale dans le récit du commun ?
- 2019 Plateau Radio Radio (1/2)
- 2019 Le roman graphique de la nation : une révolution continue des images
- 2019 Cannes 1939. Le festival n’aura pas lieu
- 2019 Scénaristes, réalisateurs, conseillers, quelle place pour les historiens dans l’écriture d’un film ?
- 2020 4 octobre 1940, procès-verbal d’installation d’une dictature
- 2021 École publique et émancipation sociale : un débat d’hier et d’aujourd’hui ?
- 2021 Complotismes et enseignement de l'histoire
- 2022 Autoportrait de Annales : quelle écriture de l'histoire à venir ?
- 2022 Building India. Bâtir la société indienne, images croisées
- 2023 Venez avec un objet familier (à raconter) !
- 2023 Écrire l’histoire des classes populaires
- 2023 Les grands récits et le progrès
- 2023 L’histoire de la consommation est-elle une histoire du progrès ?